我有故事，你有酒吗？
王绩是唐代第一位真正的诗人。打住！估计很多网友会问：谁是王绩？
别说我们不知道王绩是谁，就连明代的杨慎（老版《三国演义》的主题曲就是这位老兄的杰作）也为王绩打抱不平，他在《升庵诗话》中说：“王无功（王绩，字无功），隋人，入唐，隐节既高，诗律又盛，盖王杨卢骆之滥觞，陈杜沈宋之先鞭也，而人罕知之。”
不知道王绩情有可原，不知道王勃那就不能原谅了。王勃就是那个写“海内存知己，天涯若比邻”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的神童，王绩是王勃的叔祖，也就是王勃爸爸的叔叔。
王绩还有一个很厉害的哥哥——王通，隋朝的一位大教育家，人称“文中子”，他与老子、庄子、荀子、扬子并列为“儒学五子”。隋末唐初的许多政治家、文学家都是他的学生。
王通、王绩、王勃，被人称为“三王”。写到这里脑海里突然蹦出一个超牛的“王炸”组合。
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公元589年，王绩出生在绛州龙门（今山西河津县）的一户王姓大族，家人给他起名为绩，希望他长大后能建立不朽的功绩。
王绩出生在一个六世冠冕、书香门第之家，是一个实打实的官N代，光这一点就羡煞很多人，关键是王绩还聪明好学、博闻强记，
从小就有治世胸怀，为了实现自己的伟大抱负，饱读经书、学习天文占卜、习武练剑，精通甚广，是一个德智体美劳全面发展的“三好学生”。你说气人不？
王绩十五岁时，游历京都长安。当时的长安城里名流俊士如云，有才华权势的人数不胜数，其中最有权势的是越国公杨素，他不仅是位身经百战的大将军，还是位著名诗人。
王绩决定先拜见这位权倾朝野的大腕杨素。
当时杨素正在家中举行party，玩得正嗨时，听仆人说外边有个非常俊美少年郎求见。
杨素扫了一眼仆人递过来的名片——王绩，没听说过啊，正打算让仆人把他打发走。
坐在旁边的文坛领袖薛道衡告诉杨素，王绩是王通的弟弟。
杨素不好驳薛道衡的面子，加上王通又是当时的大儒，便吩咐仆人把王绩叫过来。
杨素瞄了一眼王绩，想把他打发到角落里坐着去。
面对杨素的傲慢，王绩很淡定地说：“越国公啊，我听说周公礼贤下士，对有才德的人非常尊重。如果吃饭时来了客人，他会赶紧把嘴里的食物吐掉，起身快步相迎。如果正赶上洗发，他会马上停下来，手握湿漉漉的头发，前去迎接，从不敢冷落天下贤士。周公的地位那么高，尚且如此的谦和低调。如果您想要保住自己的荣华富贵，一定不要傲慢地接见前来求见的天下之士。”
此言一出，令在座的人都倒吸了一口气，心想这小子吃了熊心豹子胆了，竟敢这样顶撞越国公。
全场瞬间陷入一片寂静之中，只能听到砰砰的心跳声。
当时宋国公贺若弼也在宴会之中，听到王绩谈吐不凡，赶紧起身打圆场，对众人说：“王郎是御史王度的弟弟，早就听王兄夸奖过他，今日能在此相遇，真是三生有幸。”便邀请王绩入座。
贺若弼转过脸对杨素说：“王绩是当今孔融，杨公亦有李膺的胸怀。”
杨素受到了极大的恭维，想不赏脸都不行，于是转变态度热情招待这位俊美少年郎。
于是众人把酒言欢，从历史谈到文章，从文章谈到时务，王绩都能辩论精新，对答如流。王绩一番高谈惊四座，大家都称他为英俊敏锐的“神童仙子”。
后来，众人又谈到王通写的《太平十二策》，在座的众人无不佩服，杨素更是喜爱至极，对王绩说：“贤兄的《太平十二策》，我甚为佩服，虽然文帝未予采用，但确实是为了国家长久打算。”
王绩淡淡地回了一句：“知道《太平十二策》是为国为民，却束之高阁，这是谁的失误呢？”
杨素听后，很是惭愧，不知如何回答，只能尬笑。
当时在座的薛道衡，人称隋朝第一诗人，曾读过王绩的《登龙门忆禹赋》，对王绩说：“王郎文采斐然，今日庾信也，佩服佩服。”
便拿出自己写的《平陈颂》请王绩帮忙修改润色，王绩接过来，默读了一遍，便背诵起来，薛道衡大吃一惊：“真乃王粲也。”
少年王绩在宴会间所表现出的聪明才智和雄心壮志，一时之间，传遍整个长安城。
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隋炀帝大业年间，王绩因为孝顺父母、办事廉正，经考核合格后，被授予秘书省正字的官职。秘书省正字属于国家公务员，行政编制，工资福利待遇还不错，这么好的工作王绩却看不上。
王绩是一个自由主义者，在朝廷里上班虽好，就是纪律太严，工作气氛太压抑，于是申请下基层锻炼。
经过一番周折，王绩被任命为扬州六合县的县丞（相当于现在的副县长）。王绩到任之初，也曾心怀青云志，打算全心全意为人民服务。
理想很丰满，现实很骨感。王绩正赶上隋末动乱，各地农民起义接连不断，王绩的理想顿时化为泡影。
既然不能救民众于倒悬，那就借酒消愁吧。天天手不离酒，口不离杯，只顾自己喝酒而不理政务，屡次被人举报。
王绩长叹一声：“如同陷入天罗地网一样，处处都是束缚，我将能到哪里去呢！”
于是，王绩给自己找了一个辞官的理由：“我患了风疾（中风啦）”。然后脱下官服，将所得的俸钱堆在县衙门口，扔下一封辞职信，夜晚划着小船消失在茫茫的夜色中。
天下之大，却无一处可安身立命；朝廷还在，才华却无处可得施展。王绩迷茫之时，写下了《解六合垂还》：
我家沧海白云边，
还将别业对林泉。
不用功名喧一世，
直取烟霞送百年。
彭泽有田唯种黍，
步兵从宦岂论钱？
但使百年相续醉，
何辞夜夜瓮间眠。
王绩为了排解心中的迷茫，开始了漫长的旅行，历时三年，足迹遍布中原、吴越地区，先后游览了嵩岳、少室、箕山、关龙逄祠等名胜古迹，期间写了两篇祭文《祭关龙逢文》、《登箕山祭巢许文》。如果你读一读这两篇文章，似乎会发现王绩的思想非常矛盾：到底是当个匡扶朝廷的忠臣呢，还是从此真的归隐山林？
经过一番思想斗争，王绩终于下定决心，要为山河日下的大隋做点事情。王绩决定去河北投奔窦建德，准备试图劝服他，共同保住大隋江山。
他的诗作《在边三首·其二》，大约就写在这段时间内。
羁旅滞胡中，思归道路穷。
独擎苏武节，尚抱李陵弓。
漠北平无树，关南迥有风。
长安知远近，徒想霸池东。
两人见面后，相谈甚欢，窦建德拍着胸脯说：“我虽然起义，但我还是隋朝人，隋还是我的君王，我一定会誓死保卫隋朝的江山。”。
武德四年，窦建德兵败被李世民俘获后，王绩才彻底熄灭了复隋之心，王绩无奈地返回老家山西龙门，开始过起了有诗有酒的隐居生活。
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王绩隐居山中，转眼间也到了谈婚论嫁的年龄，再不找对象，估计一辈子就得打光棍了。
王绩是一位怪人，他不找婚姻介绍所，也不找媒人，大笔一挥写了首征婚诗，还不忘加上一句：非常勿扰。写征婚诗这种事情，在当时可是从来没有人干过的，王绩一不小心竟做出如此超前的举动来。
山中叙志
物外知何事，山中无所有。
风鸣静夜琴，月照芳春酒。
直置百年内，谁论千载后。
张奉娉贤妻，老莱藉嘉偶。
孟光傥未嫁，梁鸿正须妇。
这首诗还有另外一个名字《未婚山中叙志》，翻译成征婚启事大概是这样的：
本人王绩，未婚，住在山沟沟里，对山外的世界一无所知。除了这山中的自然风光，我没车没钱只有草屋两间。唯一的消遣就是喜欢在夜里弹琴喝酒发呆。
我觉得人生苦短，应该及时行乐，开开心心地弹弹琴喝喝酒，不管外面复杂的世界。我对妻子的外貌没有要求，唯一的要求就俩字儿——懂我。
这样不思进取，彻底躺平的男人，哪个女人愿意嫁给他啊，跟着他不得整天喝西北风啊。
这首征婚启事贴出去以后，还真找到一个像孟光那样的贤妻。
这位像孟光一样的贤妻也是爱酒之人，而且很有个性，甚至还有点“野”，王绩在诗里把她称为“野妻”“野妇”。这位“野妻”喝嗨了也很疯狂，很可爱，和王绩差不多，真是一对神仙眷侣。
野妇调中馈，山朋促上樽。
——《春庄走笔》
野妻临瓮倚，村竖捧瓶来。
——《春庄酒后》
老妻能劝酒，少子解弹琴。
——《春晓园林》
两个“野人”隐居山中，夫妇二人互爱互敬，都是爱酒之人，这是唐代绝无仅有的一例。
《全唐诗》收录了他30多首诗，其中10多首都曾提到他的妻子。
王绩因此成为唐代诗人中第一个描写妻子和婚姻家庭生活的诗人。
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虽说一朝天子一朝臣，但新成立的李唐王朝为了笼络人心，巩固政权，唐高祖决定，征召前朝官员入职。
武德五年，王绩在薛收（王绩三哥王通的弟子）推荐下，王绩以“六合县丞”的履历被征为门下省的待诏。
王绩与新王朝的感情始终是疏离的，他在写给薛收的诗中说“余及尔皆亡，东西各异居。尔为培风鸟，我为涸辙鱼。”对新职位缺乏兴趣。
中央机关待遇还不错，按照门下省惯例，工作人员除了在单位食堂享用一块钱的丰盛午餐，另外还每天配发三升好酒。
有一次，弟弟王静问王绩，“五哥，每天有酒有肉，这份工作干得是不是很开心呀？”
王绩一脸不开心地说道，“哎，门下省待诏这个官工资太低，工作又无聊，要不每天有这三升酒，我早就不干了。”
王绩的上司侍中陈叔达听说此事后，为了能留住这个前朝的才子，大手一挥，特批到，把王绩每天的供酒量从三升增加到了一斗。于是，时人称王绩为“斗酒学士”。
其实斗酒算什么，王绩写了一篇《五斗先生传》，文中的五斗先生就是他本人的真实写照，可是唐朝有哪个机构能日供五斗酒呢？
大唐创业时，王绩没有参加，想升职加薪，想得美！
待诏数年未获提升，玄武门之变后，李世民当上皇帝，形势有些不妙。王绩的哥哥王凝，在朝中担任监察御史，弹劾大臣侯君集，牵连到了皇帝的大舅子、权倾朝野的太尉长孙无忌，王氏兄弟也受到了打压。
最后，王绩以脚痛风的理由被罢官了。
文章图片：呼葱觅蒜